- Escalera jeroglífica - La aventura del año nuevo 5125 ( 2012 ) Sin la mayor intención, llegamos frente a la escalera jeroglífica en el centro del bosque amazónico en Honduras, justo cerca de la media noche del 31 de Diciembre. Entre grandes y densas nubes negras, se abría espacio el cielo azul profundo de la noche amazónica, con las estrellas del hemisferio norte mostrando sus gráficos y sus figuras cósmicas para que los astrónomos del pueblo Maya descifren sus misterios y designios. Los monos aulladores saludaban el nuevo año con gritos aterradores que hacían ponerse los pelos de punta y sentir como agua fría por la espalda. Las altas ceibas tropicales, como columnas erguidas al cielo, los ocultaban con su pelaje negro, contra las nubes cargadas de agua. Los aullidos de los monos eran cada vez mas fuertes y roncos. Además se iban sumando nuevos miembros desde kilómetros a la redonda. Parecía que se abalanzaban en una gerrilla de bandas rivales y que nosotros quedaríamos en el centro de la batalla de monos ( Habíamos visto carteles en el sendero: " tengo cuidado con los monos aulladores agreden en grupo y muerden " ) Apuramos el paso. El colchón de hojas y flores tropicales que había caido al suelo con el viento, silenciaba nuestros pasos que golpeaban con fuerza el suelo de la selva. Aunque era noche de tormenta, el sudor dejaba sus huellas por todo el cuerpo. Con el apuro y la oscuridad vamos dejando una indeterminada cantidad de tarántulas y hormigas maltrechas por los pisotones del miedo. Cada cierto trecho hay que parar a sacarse las hormigas incrustadas en la piel, indignadas, reclaman su territorio. .
Llegamos al claro donde está el centro ceremonial. Como es la última noche del año, los arqueólogos y los guardias brindan en las chozas, alejadas del recinto sagrado. Las siluetas de los templos se ven misteriosas a la luz de las estrellas que logran colar su luz entre las nubes.
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Caminamos entre templos y piramides, pasamos un campo de juego de pelotas con sus aros de piedra laterales. Nos parece sentir los gritos de los jugadores, el clamor del público y los llantos de la viuda. El Vencedor es sacrificado para contentar a los dioses. En los textos hablan de sacrificar a los vencidos. Los locales dicen orgullosos quel vencedor se ofrecía a sus dioses. Era el honor para su familia.
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De pronto llegamos al frente de la escalera jeroglífica. Parece una escalera a las nubes, está apoyada en una colina, los últimos peldaños se pierden en la oscuridad. Además han colocado un gran toldo que la proteje, aumenta su misterio y resaltando su ubicación priviligiada en el centro ceremonial. Conserva 63 escalones, todos tallados. Los jeroglifos cuentan la historia del pueblo Maya, hasta su construccion con mas de 20000 años de historia, tiene mas de 2500 jeroglífos.
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Acá se estudio y diseñó el calendario Maya. Un calendario astronómico que predice los eclipses solares y los movimientos de los planetas Venus y Jupiter. Sus predicciones han asombrado a los estudiosos actuales. Estamos al frente de la gran escalera, la historia mas larga escrita y contada en américa originaria. Sus grandes escalones tallados en la piedra, tienen figuras antropomorfas, Jaguares, rayas y puntos que son las fechas, calaveras de los enemigos.
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A la luz de un rayo distinguimos la serpiente emplumada - con sus largos colmillos de jaguar, filudos, apuntando al frente - Se desliza por los costados. bajando por la piramide. El rumor de los árboles oculta los pasos de los guerreros Maya. Las sombras ocultan las siluetas de los ancestros que sigilosos pasan entre los arbustos. Se escucha el rumor del juego de pelotas.
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Las princesas y las virgenes van unos pasos mas atrás, llevan una tablilla en la frente sobre la nariz, les desvía la mirada y les da un aspecto deseable para los guerreros. Las manos van en alto y llevan incienso de mezcal. Los hombres se han afilado los dientes para ser mas parecidos al jaguar.
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Al jefe lo distinguimos por su tocado de largas plumas de Quetzal y de Guacamayas. Los monos aulladores llegaron a una tregua, resolvieron su guerra de gritos. Permanecen en total silencio. Tal vez estan asombrados una vez mas de ver la danza de los ancestros. La luz de los rayos y los relámpagos, iluminan todo el centro ceremonial y la serpiente emplumada sigue bajando por la piramide principal.
El licor y el incienso ceremonial de Mezcal parece que están haciendo su efecto. Vemos el gran sacerdote que controla la religión ( las conciencias ) y la política( el poder ) y la economia. Vestido con una túnica naranja con manchas de sombras , con el cuerpo tatuado, en una mano una Guacamaya azul escarlata, sobre su cabeza, unos 20 cm mas arriba, una cabeza de Jaguar - que lo hacer ver alto y amenazante - la piel de jaguar cae sobre sus hombros y en la otra una cabeza humana recién cortada. Tiene la cabeza tomada del pelo, aun se pueden ver sus ojos desorbitados de horror, antes de ser decapitado con un cuchillo de piedra. Aun conserva su narigera de jade en señal de su alto rango antes de morir. Por el cuello le corre sangre espesa y roja oscura. Al pricipio nos cuesta seguir sus movimientos, no sabemos sus intenciones.
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Se desplazan en una especie de danza o marcha de guerra. Con el efecto del licor alucinógeno, no tenemos miedo, aunque si estamos conmovidos. Va tiñendo de rojo - con la sangre que gotea de la cabeza - algunas piedras de la escalera y algunos jeroglíficos cambian de color y empieza a cobrar vida y el sentido del ritual. Está haciendo predicciones astronómicas.
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¡ podemos ver y leer los geroglíficos de la escala ! ... todo guerrero/a tiene 5 ciclos en su vida y de 7 años cada ciclo, son el ciclo de los guerreros. Estan comprendidos en los grandes ciclos del universo.
El primero es el ciclo de nacer, crecer y conocer la naturaleza en la que vives.
El segundo es el de aprender todo sobre la guerra y el sacrificio ceremonial y por la comunidad.
El tercero de ser un verdadero guerrero y conquistar tierras, alimentar a su pueblo y de multiplicarse como los animales y las plantas.
El cuarto es el de enseñar lo aprendido a los nuevos guerreros.
El quinto y último es el de cultivar la tierra y esperar la muerte, es el de la vejez. La sabiduría acumulada se pierde y el cuepo se deteriora.
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El sacerdote toma una pausa y sigue iluminanado la escalinata tallada, con la sangre del sacrificado.
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Hay otros ciclos mas grandes, involucran a todos los hombres, las plantas y los animales, es un ciclo que siguen las estrellas, los planetas y el sol.
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Es un ciclo de 5125 años. Cumplido este ciclo la tierra debe renovarse. Deben morir las plantas y las flores, solo se conservaran sus semillas. Los animales que han diezmado y maltratado la tierra, tambien deben morir. Morirán los grandes animales porque no tendrán de que vivir. Ya no habrá plantas para alimentarse, por lo tanto aquellas bestias que se alimentan de otras, tampoco viviran. Las últimas en desaparecer serán aquellas que se alimentan de cuerpos en descomposición, pero al final los volcanes en llamas, la tierra seca y sin vida, igual se los llevará..... Las grandes llamas del sol, a todos alcanzarán.....
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Se sienten nuevamente los truenos y rayos que parecen rajar el cielo, los monos aulladores vuelven a sus gritos y trifulcas. comienzan a cantar las ranas arboreas arriba, en la copa de los arboles, felices porque empieza a llover copiosamente.
El agua es abundante y ahora fría - pasada la media noche - la lluvia nos despierta del trance alucinatorio. Corremos a refugiarnos en las inmediaciones del templo Rosalila, el unico que mejor conserva los murales de la época clásica de los Mayas. Estan sus puertas abiertas, vemos su bóveda angulada, pero nos da temor entrar. Nos pareció que por acá se refugio el sacerdote de las predicciones. Nos parece oler la piel del Jaguar muerto sobre su cabeza y el olor a sangre de la cabeza mutilada.
Lentamete emprendemos la retirada del claro, en la selva de las Ceibas, de los templos ceremoniales. Comenzamos a correr a todo dar bajo la lluvia tropical. Nos adentramos corriendo en la oscura selva de los monos aulladores
Era mejor enfrentar los aullidos aterradores de los grandes simios del nuevo mundo, que el cuchillo de piedra del sacerdote Maya de Copan
